14 janeiro 2009

Reunião 11 de Janeiro de 2009

A Unidade na Igreja

Um dos maiores obstáculos, talvez o mais duro, que Paulo, e, com ele o Cristianismo nascente, tiveram de enfrentar, foi o da obrigatoriedade da circuncisão para cristãos vindos do paganismo. Recorde-se que o próprio Jesus foi circuncidado em bebé (Lc 2, 21). Um obstáculo duro por várias razões: porque, surgindo no seio da Igreja, ameaçou seriamente a sua unidade e a sua existência; duro, por causa da teimosia de um grupo de cristãos em mantê-la, mesmo depois de oficialmente suprimida; duro, devido à ligação histórico-salvífica da Igreja com o Povo de Deus, que tinha na circuncisão o sinal constitutivo da sua identidade.

Ao longo dos textos seguintes vamos perceber os motivos da discórdia e a forma como a mesma foi resolvida.

Antigo Testamento: a origem da obrigatoriedade e o significado da circuncisão.

“Disse mais Deus a Abraäo: Tu, porém, guardarás a minha aliança, tu, e a tua descendência depois de ti, nas suas gerações. Esta é a minha aliança, que guardareis entre mim e vós, e a tua descendência depois de ti: Que todo o homem entre vós será circuncidado.

E circuncidareis a carne do vosso prepúcio; e isto será por sinal da aliança entre mim e vós. O filho de oito dias, pois, será circuncidado. (…) Com efeito será circuncidado o nascido em tua casa, e o comprado por teu dinheiro; e estará a minha aliança na vossa carne por aliança perpétua. (Gn 17, 9 – 13)

Com Jesus, o novo sinal pelo qual são reconhecidos os discípulos de Jesus.

“Um novo mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos outros; como eu vos amei. Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros.” (Jo 13, 34 – 35)

Argumentação e decisões da Reunião Apostólica de Jerusalém (cerca do ano 48 d.C.)

“E, havendo grande contenda, levantou-se Pedro e disse-lhes: (…) E Deus, que conhece os corações, lhes deu testemunho, dando-lhes o Espírito Santo, assim como também a nós; E não fez diferença alguma entre eles e nós, purificando os seus corações pela fé. Agora, pois, por que tentais a Deus, pondo sobre a cerviz dos discípulos um jugo que nem nossos pais nem nós pudemos suportar? (Act 15, 7 – 11)

“E por intermédio deles escreveram o seguinte: ‘Os apóstolos, e os anciãos e os irmãos, aos irmãos dentre os gentios que estão em Antioquia, e Síria e Cilícia, saúde. Porquanto ouvimos que alguns que saíram dentre nós vos perturbaram com palavras, e transtornaram as vossas almas, dizendo que deveis circuncidar-vos e guardar a lei, não lhes tendo nós dado mandamento. Na verdade pareceu bem ao Espírito Santo e a nós, não vos impor mais encargo algum, senão estas coisas necessárias: Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, e da prostituição, das quais coisas bem fazeis se vos guardardes. Adeus.’” (Act 15, 23 – 29)

Em concordância, foi também decidido que Paulo continuaria a levar a Boa Nova aos incircuncisos (gentios), e os cristãos de Jerusalém aos circuncisos (judeus). (Gal 2, 9)

No fundo, permaneceu a vontade de manter uma unidade enraizada no amor ilimitado de Deus, expresso nos Evangelhos.

Fontes: Bíblia Sagrada; Um Ano a Caminhar com S. Paulo.

 

Boa Semana.

08 janeiro 2009

Novo Ano, Velho GJMM

É verdade, já este Domingo dia 11-01, o nosso Grupo de Jovens regressa em força. O horário é o mesmo, 10h30, por isso não faltes!!!

Boa Semana e continuação de um Bom Natal!

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